«Оберегая корни - сохраним себя»

Я благодарен судьбе, что она мне подарила дружбу со многими вы­дающимися сынами казахского народа. Один из них - Сейдахмет Куттыкадам. Как великий дар Аллаха я воспринимаю многолетнее обще­ние с ним, горжусь, что могу назвать себя учеником этого неординарного Человека.  Если бы он был жив, то в этом году мы бы отмечали его 80-летие.
Конечно, как и многие мои соотечественники, я был знаком с его творчеством еще с конца 1980-х годов. Сейдахмет ага (я его уважительно называл – Саке) ворвался в политическую и куль­турную жизнь страны 26 июля 1989 года, когда в «Литературной газете» была опубликована статья «Оберегая корни – сохраним себя». Публика­ция была подписана Сейдахметом Куттыкадамовым из г. Аркалыка. Эта смелая статья, написанная хорошим языком и в прекрасном стиле, поднимала острые национальные проблемы в центральной прессе. Впервые ав­тор профессионально раскрывал темы, кото­рые волновали многих казахстанцев. Я тогда решил, что неизвестная на тот момент фамилия Куттыкадамов – это псевдоним какого-нибудь из­вестного журналиста или группы авторов. В 1990-х годах уже зачитывал­ся его публикациями в газете «Аргументы и Факты - Казахстан». Конечно, знал и о политической деятельности С. Куттыкадама.

Знакомство с отважным редактором

Весной 2013 года я подготовил статью об одной из самых страшных страниц в исто­рии уйгуров Казахстана – «Ату, или Правда о красном терроре в Семиречье». К этой работе я шел всю жизнь. В большинстве се­мей казахстанских уйгуров до сих пор живы рассказы о той страшной трагедии, когда несколько десятков тысяч уйгуров были уничтожены карательными отрядами боль­шевика Мураева. Я обошел со своим мате­риалом почти все редакции газет и журналов в южной столице. Но они, прочитав статью, отказывались в последний момент ее публи­ковать. Хочу подчерк-нуть, что среди вли­ятельных журналистов у меня тогда было немало добрых знакомых, однокурсников. «Если кто-нибудь опубликует твой матери­ал в стране – то это только Куттыкадам», – сказал мне Юлдаш Азаматов, редактор газеты «Уйгур авази». 
Теплым майским днем я принес свой материал в редакцию журнала «Мысль», который тогда возглавлял С. Куттыкадам. Робко переступил порог кабинета редак­тора. Он предложил мне сесть. Неторопливо рассказал ему о трагических событиях в Жетысу в 1918 году. Сейдахмет ага слушал меня внимательно, не перебивая. Лишь изредка задавал вопросы. «Оставьте, Исмаилжан, свою работу, я с ней ознаком­люсь. Приходите через неделю, тогда я Вам и скажу, сможем ли мы ее опубликовать», – сказал редактор. В следующую среду я вновь был там. «Я прочитал Вашу статью, мы ее опубликуем. Вы лишь составьте список использованной литера­туры, тогда не будет претензий ни к Вам, ни ко мне», – сказал известный журналист. Уже в июньском номере журнала моя ста­тья была опубликована. Надо сказать, что эта публикация вызвала большой резонанс: десятки тысяч просмотров в интернете и отклики чи­тателей. Нескольким за­рубежным радиостанциям я дал интервью, а одна из них даже предложила сде­лать фильм по следам материала. 
После публикации ста­тьи «Ату, или Правда о красном терроре в Семиречье» началась моя дружба с Сейдахметом Куттыкадамом. Почти еженедельно я бывал в редакции журнала, при­возил свои новые работы. До публикации и после мы их обсуждали. 

Детство в сакральном Туркестане

Сейдахмет ага родился 9 мая 1946 года в древнем городе Туркестане. Предки по отцу веками жили в Тургайской степи. В годы голодомора из некогда большой семьи в жи­вых остался лишь мальчик Рысхожа, отец Куттыкадама, которого судьба в детстве бросала из одного детдома в другой, пока он не осел в Туркестане, где позже, уже юношей, женился на местной девушке. 
Туркестан – особый город в истории не только казахского народа, но и всего тюркского мира. В седом шахаре, который некогда являлся столицей Казахского ханства, на­ходится мавзолей Ходжи Ахмета Яссави, родоначальника тюркского суфизма, где по­коится не только святой старец, но и мно­гие правители Великой степи. Сейдахмет вырос в многонациональном городе: наряду с казахами здесь жили крупные общины – узбеки, бухарские евреи, татары и русские. Представители этих этносов, сохранив свою родную речь, часто говорили на двух- трех, а то и четырех языках. Одним из таких полиглотов был и Сейдахмет. 
В их семье говорили только на родном языке. Поэтому, когда Сейдахмет пошел в школу, в первый класс, где преподавание велось на русском, ему в первое время было слож­новато. Вскоре мальчик в совершенстве овладел русским языком и еще с началь­ных классов стал постоянным чита­телем городской библиотеки.

Техническое образование

В школе у Сейдахмета любимыми предметами были история и физика. Юноша мечтал по­ступить на исторический факультет КазГУ (КазНУ), но судьба распорядилась иначе. Куттыкадам окончил школу в 1964 году, когда по всему Советскому Союзу гремел главный лозунг Хрущева: «Коммунизм – это советская власть плюс электри­фикация всей страны, плюс химизация на­родного хозяйства». Юноша поступил в Чимкентский химико-технологический ин­ститут, где получил специальность инже­нера-технолога по химической технологии неорганических веществ.  
Окончив вуз, С. Куттыкадам начал трудо­вую деятельность в Гурьевском НИИ химии нефти и природных солей. В г. Гурьеве (ныне – Атырау), на тот момент  неболь­шом провинциальном городе, Сейдахмет проработал шесть лет. Потом попал во Всесоюзный научно-исследовательский ин­ститут нефтяной промышленности, где защитил кандидатскую диссертацию на тему «Каталитический кре­кинг керосиногазойлевых фракций мангыш­лакских и эмбинских нефтей».   
На исходе пере­стройки, в феврале-июне 1989 года, судьба подарила ему стажировку в МГУ.

Первый триумф публициста

Куттыкадам, как и все мы, с болью вос­принял трагедию Желтоксана, ту чудовищную несправедливость, когда весь казахский на­род обвинили в «национализме». 
В феврале 1987 года он написал письмо в «Литературную газету», которая в те годы отличалась интеллигентностью и объектив­ностью. Пришел ответ, где говорилось, что точка зрения автора заинтересовала редак­цию и, очевидно, в ближайшие месяцы письмо будет опубликовано. Куттыкадам, будучи в Москве, решил зайти в редакцию и узнать, почему оно не вышло в свет. 
Сейдахмет ага вспоминал: «В офисе га­зеты меня любезно принял редактор соот­ветствующего отдела Юрий Заречкин. Он извинился, что редакция не сдержала своего обещания из-за чрезмерной загруженности материалами. Вместе с тем он сказал, что моя статья несколько устарела, и не мог бы я ее переписать. Я согласился, пере­писал и через две недели принес». 26 июля 1989 года статья Куттыкадама «Оберегая корни – сохраним себя» была опубликована в «Литературке». 
После выхода в свет статьи имя 
С. Куттыкадама стало известно многим в Казахстане, его стали признавать од­ним из лучших публицистов бывшего Советского Союза. Я не преувеличу, если скажу, что к Сейдахмету Куттыкадаму пришли все­народная слава и любовь соотечествен­ников. Уже тогда публицист мечтал о независимости родной республики. Все это могли увидеть внимательные читатели в статье «Оберегая корни – сохраним себя».
Саке вернулся из Москвы в Аркалык. Жизнь в этом маленьком городке шла так, будто не было больших потрясений в стра­не. Журналисту нужны были свобода дей­ствий и возможность публикаций. В газете «Советская культура» вышла в свет его ста­тья о современном кино. Ее тепло встретили не только читатели, но и специалисты. Уже тогда многие задавали вопрос: «Откуда у этого доселе неизвестного доцента, заведу­ющего кафедрой из Аркалыкского педву­за столько мужества и дара, чтобы смело говорить на самые злободневные темы? Кто за ним стоит?». Вскоре все поняли, что Куттыкадам – одинокий воин, мечтающий о независимой Родине.

Стал журналистом в 45

Наш герой не был профессиональным журналистом, но талант, интеллект и лю­бовь к Слову сделали его настоящим масте­ром. С. Куттыкадам вспоминал, что его в редакции журнала «Арай»-«Заря» приняли на­стороженно. Думали, что это очередной «подарок» из ЦК, но вскоре, узнав об эрудиции и профессионализме мастера, признали его лидерство и потянулись к нему. Сейдахмету ага было 45 лет, когда в его жизни начался новый этап и он пришел в журналистику.

В Министерстве печати и информации

В г. Алма-Ате Сейдахмета, отшельника из Аркалыка, большая часть отечественной интеллигенции тепло встретила как равно­го. Многие сразу признали за ним ли­дерство и стали приглашать его на свои мероприятия. Дружеские отношения у него сложились с большинством культурного сообщества. Думаю, люди были покорены его мужеством, талантом, обаянием, скромностью, интеллектом и ана­литическим складом ума. 
В декабре 1991 года Куаныш Султанов пригласил журналиста на работу в Министерство печати и информации РК. С. Куттыкадам рассказывал: «Министр пред­ложил должность начальника управле­ния СМИ».
Сейдахмет Куттыкадам набрал в центр молодых и одаренных людей - большая часть из них была выпускниками КазГУ того года. Управление готовило ежемесячные аналитические обзоры по важнейшим событи­ям в СНГ и мире, давало рекомендации по политике нашей республики. Эти матери­алы передавались непосредственно Главе государства, и он их внимательно изучал. Сейдахмет ага  сделал стреми­тельную карьеру: через два месяца он стал начальником управления, а через полгода – заместителем министра. К сожалению, в конце 1993 года он ушел из министерства.

Золотая эпоха в «АиФ-Казахстан»

После ухода с поста заместителя мини­стра печати и информации РК Сейдахмет Куттыкадам вернулся в практическую жур­налистику и последовательно занимал руко­водящие посты в республиканских перио­дических изданиях. В 1994-1995 годах  яв­лялся главным редактором молодежного об­щественно-политического журнала «Арай». В середине 1995 года перешел в казах­станское приложение газеты «Аргументы и Факты - Казахстан», где долгое время рабо­тал политическим обозревателем. 
Четыре года работал С. Куттыкадам в этой газете, которая сделала его имя еще более популярным по всей стране. Он стал известен как острый политический аналитик и один из первопроходцев не­зависимой отечественной публицистики. Куттыкадам пришел в газету после роспу­ска Верховного Совета РК 2-го созы­ва, когда начал ощущать давление за свои критические взгляды. На тот момент казахстанское приложение вы­ходило тиражом всего в 10 тысяч экземпля­ров. Главный редактор Людмила Степенко предлагала ему возглавить издание, но он от­казался от административной должности и занял позицию политического обозревате­ля на жестких условиях. Он добился того, что издание предоставило ему: 1) полную неза­висимость от цензуры; 2) самостоятельный выбор тем для статей; 3) свободный рабо­чий график. 
Сейдахмет Куттыкадам вспоминал: «Порядка трех недель мы работали только с Людмилой Степенко, чтобы создать иллюзию коллек­тива, я стал писать часть своих материа­лов под другими псевдонимами. Постепенно в редакцию стали подтягиваться другие журналисты: Людмила Енисеева, Елена Брусиловская, Александр Рожков и дру­гие. Сложился небольшой, но сплоченный коллектив, и в редакции царила атмосфера товарищества и творчества. Я с большим удовольствием вспоминаю годы работы в «АиФ-Казахстан». Через три года тираж газеты достиг 250 тысяч, и она распро­странялась не только в Казахстане, но и в Кыргызстане, частично в Узбекистане и в прилегающих к Казахстану некоторых об­ластях Сибири. Думаю, читатели тех лет помнят славный период «АиФ-Казахстан». 
За время работы С. Куттыкадам превратил­ся в главного автора издания, статьи которо­го ждали десятки тысяч читателей по всей стране. Именно благодаря его публикациям авторитет «АиФ-Казахстан» резко вырос. Газету читали Президент, руководители Правительства, Парламента и рядовые тру­женики по всей стране.

В журнале «Мысль»

В начале января 2006 года Сейдахмета Куттыкадама распоряже­нием министра культуры, информации и спорта Есетжана Косубаева назначают главным редакто­ром журнала «Мысль», и в его творческой биографии начинается новый этап. В 2010 году публицист писал: «Уже пятый год, как редактирую журнал «Мысль». За это время вроде бы удалось поднять его интеллектуальный и тематический уровни. Впрочем, об этом лучше судить читате­лям. Коллектив у нас небольшой, но спло­ченный и дружный. Словом, эта работа мне нравится». 
Я являюсь постоянным автором журна­ла с 2013 года. К сожалению, всего лишь три года публиковался в нем, но это время меня многому научило. В журнале «Мысль» были опубликованы мои книги «Моя Кашгария», «Путешествие по Алтышару», «В сердце Азии», «В Туве, где предков древний род...», «Арал: в поисках потерян­ного моря», десятки статей. Почти в каждом номере издания выходили мои работы, ино­гда – по две. Еженедельно, по средам, я приезжал в редакцию. 
Считаю, что главная особенность С. Куттыкадама как главного редактора за­ключалась в его принципиальной граждан­ской позиции, интеллектуальной глубине и мужестве открывать сложные обществен­но-политические темы. Являясь ученым, он привнес в журнал академическую систем­ность и бескомпромиссный аналитический подход. Как редактор, он не боялся публи­ковать острые исторические и политиче­ские расследования (например, мою статью «Ату...»). 
Вскоре после своего 70-летнего юби­лея и выхода в свет замечательной книги «Мудрец из Туркестана», составителем ко­торой являлся Сафар Абдулло, С. Куттыкадам оставил должность редактора и переехал в Астану. Конечно, мы скучали друг по другу, переживали за Сейдахмета. Он изредка при­езжал из столицы, останавливался у близко­го друга Сафара. 
В последнее время я много думаю о нем, вспоминаю наши многочасовые беседы. Сейдахмет ага никогда со мной не разгова­ривал о политике. Конечно, он много сде­лал, занимаясь общественно-политической работой, был блестящим публицистом, писателем, редактором. Считаю, что почти 40-летнюю историю нашей страны нель­зя представить без него. Его публикации, мужские поступки навсегда останутся при­мером мужества и самопожертвования в летописи Казахстана. 
Сейдахмет Куттыкадам – автор книг: «Вызов времени», «Служение нации. 10 ми­ровых примеров управления государством»; «Казахская драма. На сцене и за кулисами. История современного Казахстана»; «Дао Алтая»; «Заколдованный век. Евразийская сага» и другие работы. Почти все эти тру­ды с автографами Мастера хранятся в моей библиотеке.

Прощание с Учителем

Мне всегда было дорого мнение Учителя обо мне, тем более, если оно высказано письмен­но. Думаю, меня поймут мои друзья, если приведу в пример одно из таких выска­зываний. В апрельском номере журнала «Деловой Казахстан» за 2020 год он сказал: «Исмаилжан Иминов добился быстрого успеха, что очень редко в наши дни. Когда многие известные в прошлом авторы теря­ют поклонников, он приобрел своих верных читателей. Вспомним хотя бы путь к чи­тателю его книги «В Туве, где предков древ­ний род...», которая имела большой успех в Казахстане, Туве и России». 
Мы часами разговаривали на разные темы по телефону, я скидывал ему ссыл­ки своих публикаций. Саке нравились мои видеоматериалы из Каргалинского ущелья или нашего сада. Иногда он их комменти­ровал: «Айналайын Исмаилжан! Ты насто­ящий друг и брат! В тебе столько тепла! Береги это!». 
7 октября 2023 года он неожиданно при­слал сообщение: «Дорогой Исмаилжан! У меня немало друзей. Но среди них мало тех, кто хорошо меня понимает, как мои девушки из «Мысли» и особенно – ты. Это особенно ценно сейчас. Я в больнице, по­этому могу общаться с тобой только по WhatsApp. Обнимаю, брат мой. Ты греешь мою душу, да поможет тебе Аллах во всех твоих делах!» – благословил меня аксакал. Эти слова Учителя я никогда не забуду. 
Сейдахмет ага так и не привык к погоде Астаны, его тянуло в южную столицу, где жила большая часть друзей, коллег и еди­номышленников. Мастер мечтал вернуться в Алматы, об этом он мне неоднократно гово­рил. Думаю, Саке полюбил и мое родное село Каргалы, ведь он не только смотрел видео­материалы, но и читал, а то и редактиро­вал многие мои краеведческие статьи, публи­кации из книги «Первая Каргалинская».  
Последнее сообщение Сейдахмет ага мне скинул 29 февраля 2024 года, где был указан номер телефона его дочери Нурии, а 2 марта выдающийся сын казахского народа ушел из жизни. Это было горем не только для семьи, но и для друзей, коллег, поклонников его дара по всей стране и за рубежом. 
«Исмаилжан, я хочу, чтобы ты знал: я тебя очень люблю. У меня есть 5-6 друзей, которые всегда и во все времена были рядом со мной: один из них – ты. У нас большая разница лет в возрасте, но это не помеха в дружбе. Я многие годы дружил с Абдижамилом Нурпеисовым, который был намного старше меня». Это было одно из последних его сообщений мне. Я очень благодарен Сейдахмету Рыскожаевичу за теплые слова - я их никогда не забуду! 
По распоряжению Главы государства 
Касым-Жомарта Токаева Сейдахмет Куттыкадам похо­ронен в Национальном пантеоне Казахстана близ Астаны, где нашли вечный покой вы­дающиеся личности, внесшие огромный вклад в развитие нашей страны. 
Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев тогда выразил соболезнования род­ным усопшего. 
«Сейдахмет Рыскожаулы за долгие годы работы внес значительный вклад в развитие национальной науки и отечественной журналистики, воспитал достойных потомков. Благодаря актив­ной гражданской позиции он снискал за­служенное уважение в обществе. Светлый образ Сейдахмета Рыскожаулы навсегда останется в сердцах всех, кто его знал», – говорилось в сообщении.

Исмаилжан ИМИНОВ, Жамбылский район