Стирка, глажка и... рубель
Что только не использовали в старину для того, чтобы избавить постиранное белье от заломов: железные кружки, стеклянные шары или бутылки, заполненные кипятком; катки, состоящие из трех соединенных друг с другом валиков с ребрами, железную сковороду с деревянной ручкой, наполненную раскаленными углями или горячей водой. Всеми этими предметами водили по одежде и разглаживали ткань.
До изобретения утюга люди обкладывали вещи прутиками или камушками, которые служили грузилами и оттягивали ткань, разглаживая складки. Древние римляне гладили свои туники и тоги при помощи металлического молотка: морщины просто выбивались из ткани многократными ударами. В Европе с XVI века для разглаживания складок на одежде использовали горячие металлические пластины. Гладили белье и специальными шарами - «гавками», а также отрезанными донышками бутылок и железными кружками, наполненными горячей водой.
На Руси до середины прошлого века для разглаживания ткани использовали набор из скалки – небольшой палки с ровным круглым сечением и рубеля – плоского деревянного бруска с рукоятью и ребристой нижней рабочей поверхностью. Процесс глажки происходил так: свежевыстиранное, еще влажное белье накручивали на скалку (получалась скатка), на которую сверху укладывали рубель зубчатой стороной вниз и прокатывали им несколько раз по скатке, с силой прижимая рубель обеими руками за рукоять и противоположный конец.
Современный утюг и не справился бы со старинными тканями; изготавливались они вручную, в основном, изо льна, и грубы были настолько, что после стирки колом стояли. Обработка рубелем не только удаляла складки на ткани, но и делала ее мягче. После такой процедуры даже плохо постиранное белье становилось белоснежным, как будто из него все «соки» выжали. Отсюда и пословица: «Не мытьем, так катаньем!».
Рубель был традиционным подарком сестре, невесте, жене и дочери. Женихи дарили его избранницам (вырезав в дополнение к узору инициалы невесты и дату), а заодно и проверяли будущих хозяек на «пригодность» к семейному быту. Если девушка ловко управлялась одной рукой - сильная и станет настоящей хранительницей домашнего очага, а вот если двумя - то замуж ей идти пока рановато.
Часто такие вещи, как рубель, передавались в семье из поколения в поколение. Один из таких рубелей в 2012 году был передан областному историко-краеведческому музею имени М.Тынышпаева жителем города Текели Александром Бирюковым.
Рубели могли отличаться особенностями формы или своеобразным декором. Иногда в нем вырезалось полое пространство, которое заполнялось высушенными горошинами. При раскатывании белья издавался звук, аналогичный звуку детской погремушки. Некоторые рубели украшали геометрической резьбой, они отличались необычайной длиной. Кроме резьбы его иногда украшала объемная скульптура, которая, выступая над резной поверхностью, служила очень удобной второй ручкой.
Когда-то рубель стал и музыкальным инструментом. Возможно, кто-то случайно провел по его зубцам другим упругим предметом. Получился искристый раскат звуков, похожий на тот, который мы извлекаем из досок забора. Отличия музыкального рубеля от бытового в том, что первый менее длинный, его рубцы имеют более острые грани, и он не цельный. В одной из боковых торцевых сторон высверливалась резонаторная полость (не сквозная): звук получался громким и гулким. При игре его держат одной рукой за ручку, а другой водят взад-вперед по его рубцам деревянной ложкой или палочкой. Получается характерный «трещащий» звук. Рубели и сейчас иногда используются оркестрами народных инструментов или фольклорными коллективами.
Конечно, сегодня у каждой хозяйки есть электрический утюг, но если отключат электроснабжение или же он сломается в самый неподходящий момент, то деревянный рубель никогда не подведет.
Арман КУАНДЫКОВ,
сотрудник областного
историко-краеведческого
музея имени М. Тынышпаева.
