Душа мастерицы – в каждом орнаменте
Казахский национальный костюм невероятно красив, но его создание требует мастерства, ведь он включает в свою основу очень сложный, необычный декор. Необходимо со вкусом использовать вышивку-кесте, кайму, тесьму и многое другое. Кроме того, на убранство наши предки не скупились не только в торжественных случаях. Судите сами: яркие, насыщенные краски, сочные оттенки - изумрудный, красный, золотой, насыщенный синий.
Всю вышеперечисленную палитру можно увидеть в искусно расшитых камзолах, чапанах, костюмах и платьях, созданных умелыми руками Саулеш Рақметхан, посвятившей всю свою жизнь пошиву национальной одежды. Саулеш апа, как именуют ее клиенты, родом из далекой Монголии, выросла в провинции Баянөлке, знаменитом округе, где проживают казахи. Этот богатый животноводческий край славен своими именитыми мастерами, специализирующимися на текстиле и овчинно-шубной промышленности и производящими качественные дубленки из натуральной кожи и меха. Героиня статьи выросла в семье, где отец Рақметхан по профессии был бухгалтером, а мать Нарау занималась швейным делом.
Стоит отметить, что именно мама нашей героини умела шить одежду и создавать из лоскутков шерсти такие изделия, что слава о ней, как об искусной мастерице, шла по всей округе. Двери дома гостеприимной семьи были открыты днем и ночью не только из-за широты души хозяев - Нарау охотно принимала заказы, шила дубленки, меховые пальто и другую верхнюю одежду. Эти навыки она постепенно передавала дочери Саулеш, которая охотно осваивала премудрости швейного дела. Окончив 8 классов школы, Саулеш, не задумываясь, пошла работать на большое производство - завод по пошиву одежды. Там она проработала почти 20 лет, набираясь опыта. Фабричные изделия создавать было нелегко: нужны сноровка и большие навыки в портняжном деле, умение работать с монгольским кашемиром – одним из самых капризных материалов. Саулеш прошла полный цикл обучения – от лекал до отгрузки (отшива спецодежды). Можно сказать, что обычная швея прошла высшую школу швейного мастерства и стала мастером на все руки. Производство выдавало в день до 20 тысяч изделий, и нужно было выдерживать такой темп нагрузки. В 1974 году она вышла замуж за инженера-экономиста Абзала Ибекешұлы, которого встретила на фабрике, и он стал ее судьбой.
В 1991 году супружеская чета переехала в Казахстан, а точнее - в Маркакольский район Восточно-Казахстанской области. Позже - в село Кендала Талгарского района. Здесь семья обосновалась, пустила корни, приобрела земельный участок и выстроила своими руками дом. У них пятеро детей - трое сыновей и две дочери, а также уже 14 внуков и 5 правнуков. Свою давнюю мечту об открытии собственного дела по пошиву национальных изделий супруги воплотили именно на земле предков. Саулеш апа начала с малого: пошив казахских головных уборов, а затем и создание национальной взрослой и детской одежды. Стремление к рукоделию было с ней всегда, и она на собственные средства смогла расширить свое дело.
Сейчас в открытом небольшом ателье мастерица шьет национальные костюмы, платья и камзолы, которые пользуются спросом благодаря умелому сочетанию современного кроя и народных мотивов. Ей по душе создавать детскую одежду, нарядные национальные платья, пиджаки, костюмы, жакеты, накидки. Ее вещи покупают школы целыми классами. Помимо ателье, Саулеш с супругом открыли еще и бутики, которые расположены в торговом доме «Астана» на центральном рынке. В них представлен большой и разнообразный ассортимент национальной одежды. При магазинах есть ателье, и в одном из них – швейная машинка, привезенная ею с далекой Монголии. Это хоть и старейший, эксклюзивный, но вполне рабочий аппарат, который помогает создавать сложнейшие узоры и орнаменты. На нем Саулеш апа в момент моего прихода красиво выводила национальные узоры, которые плавно ложились на ткань. Мастерица так увлеклась, что не заметила, как я зашла и тихо наблюдала за ее работой.
Стоит отметить, что предпринимательница все делает сама: кроит, шьет и даже за материалами ездит в город тоже лично. Помогает ей дочь Манура, которая тоже приобщилась к родительскому увлечению. В день рукодельница шьет до 5 платьев.
- Я всю жизнь мечтала создавать уникальные наряды, возрождая традиции прошлого. Кимешек и камзол сегодня становятся символом гордости и связи времен, - признается Саулеш апа. - Самая же кропотливая работа, которая занимает немало времени - это украшение одежды красивыми казахскими орнаментами «ою-өрнек».
Всего за три месяца она сшила свыше пятисот детских жилеток и тюбетеек, несколько нарядных платьев, камзолов в этностиле. Сейчас женщина круглыми сутками находится в своем небольшом ателье - работы много.
- К празднику Наурыз люди начали готовиться задолго, - отмечает она. Уже с декабря начали поступать заказы. Родители целыми классами, группами одевают детей. Все больше людей заказывает национальную одежду, надевает ее на тои, другие мероприятия. А что больше всего радует – ее теперь носят и как повседневную, - говорит Саулеш апа, видящая свою миссию в сохранении культурного наследия нашего народа.
История нашей героини - это красивый пример того, как любовь к культуре и умелые руки могут менять жизнь и приносить пользу обществу, передавая уникальные традиции будущим поколениям.
Фатима ЕРЖАНОВА, Талгарский район
