Суббота, 15 Августа 2026

Мейрамбек Таймерденов: «Каждый вердикт для нас – это испытание на справедливость»

Мейрамбек Таймерденов: «Каждый вердикт для нас – это испытание на справедливость»

Общество

Председатель Алматинского областного суда Мейрамбек Таймерденов – один из тех, кого смело можно назвать сильным теоретиком и практиком в сфере юриспруденции Казахстана. Он – доктор юридических наук. Его, без преувеличения, фундаментальный труд, над которым работал целых десять лет, по крупицам собирая материал, посвящен очень актуальной для судей теме – методике судебного расследования. Именно поэтому его научные разработки и рекомендации широко используются во многих юридических ВУЗах и правоохранительных органах страны.
О таких, как Мейрамбек Таймерденов, говорят, что они «сделали себя сами». Имеется в виду, что шли по жизни своим умом, своими усилиями, ставя конкретные цели и уверенно их достигая. Проявляя при этом характер, настойчивость, силу воли. Преодолевая все трудности, проблемы и испытания, встречавшиеся на пути. Ну, а мерилом его труда, вклада в общее дело являются медаль «За доблестный труд» и орден «Парасат».
Об отдельных эпизодах жизненного пути, сложностях обретения профессии, особенностях работы судей, восприятии окружающей действительности, человеческих ценностях и многом другом с Мейрамбеком Таймерденовичем Таймерденовым беседует главный редактор областной газеты «Огни Алатау», Лауреат Премии Президента РК, академик Академии журналистики Казахстана Атсалим Идигов.

- Мейрамбек Таймерденович, давайте начнем с традиционного вопроса, который я всегда задаю в начале интервью. Если сегодня, с высоты прожитых лет и жизненного опыта оглянуться на пройденный путь, какие мысли возникают? Есть чувство удовлетворения? Или все же посещают сомнения?
- У каждого человека по-своему складывается судьба. Это зависит от многих факторов и обстоятельств. Что касается лично меня, то она у меня оказалась непростой. Горести, трудности, испытания - все было. Мы рано лишились отца, и мать воспитывала нас одна. Чтобы поставить на ноги, работала от зари до зари. Да и мы по мере взросления трудились как пчелки, детства-то, по сути, не было. И всего мне в жизни приходилось добиваться самому: и в домашних делах, и в учебе, и потом уже в процессе профессиональной деятельности. Но сегодня, подводя итоги прожитого, мне жалеть не о чем. Того, чего хотел, пусть этот путь был и тернистым, я добился. Есть, конечно, отдельные моменты, о которых, прокручивая в голове, думаешь: а, может быть, надо было сделать по-другому? Ну, это так, штрихи. В целом же, доволен пройденным. Словом, и на душе спокойно, и совесть чиста.
- Вы родились в селе Шамалган Каскеленского района, ныне это Карасайский район. Затем родители переехали в соседний Жамбылский район. Там, в ауле Унгуртас, окончили школу-интернат. Это земля, которая дала таких знаменитых людей, как батыры Карасай, Наурызбай, акыны Жамбыл, Суюнбай... Они как-то повлияли на Ваше духовное формирование? 
- Безусловно. Мы, дети, гордились своими великими предками. Воспитывались на их героических подвигах, уникальном народном творчестве. Много читали о них, да и взрослые часто рассказывали. Жамбыл, например, был изумительным акыном, народным сказителем, который перенял этот талант у своего наставника Суюнбая. Неслучайно наш Президент Нурсултан Абишевич Назарбаев назвал Жамбыла Гомером ХХ столетия. Через их поэзию мы постигали душу народа, удивительную красоту его духовного мира. И, если сегодня я люблю свой народ, землю, трепетно отношусь к духовному наследию предков, оберегаю язык, обычаи, традиции, то это во многом благодаря этим личностям в нашей истории.
- А вот на выбор профессии что повлияло? Судя по тому, что ни военным, ни человеком искусства Вы не стали, зато стали, как говорили предки, бием, а сегодня – судьей, здесь «сработало» что-то другое. Имеется в виду, это была случайность или закономерность типа классического варианта «мечта детства»?
- Можно сказать, что этот выбор мне «надиктовала» сама жизнь. Я уже говорил, что мы рано лишились отца, мне тогда было всего два годика. Весь тяжелый груз по содержанию детей лег на хрупкие плечи матери. Не скажу, что голодали, но жили в тяжелых условиях. Вкусная, сытная пища для нас была большой редкостью.
Люди вокруг были разные, по-разному и относились. Добрых, конечно, хватало, но были и такие, которые, видя наше положение, относились с высокомерием, горделивостью, проявляли несправедливость. Например, в памяти у меня навсегда остался такой эпизод. Была такая практика: овец ежегодно гоняли купать. У нас было всего-то пять барашков, у многих – по пятьдесят и больше. Но обязали это сделать почему-то маму: наверное, от того, что некому было заступиться. И отправились мы в путь. Хорошо, что сосед, сжалившись, дал своего ослика. Пригнали овец на место, искупали и тронулись в обратный путь. Я не знал об этом, но, оказывается, от того, что креолин сильно щиплет, бараны не могут спокойно двигаться. И они побежали. Оставив ослика маме, побежал за ними. И так пятнадцать километров под страшным солнцепеком. Несколько дней после этого лежал без сознания. Никто не мог понять, что это – солнечный удар или еще что-то?
И таких моментов было немало. Сильно переживал такое отношение к нам, порой было обидно до слез. И, наверное, как ответная реакция, постоянно возникала мысль, что, когда повзрослею и закончу школу, буду защищать людей от несправедливости. А уже к девятому классу окончательно решил, что поступлю на юрфак КазГУ.
- Уровень преподавания в школе-интернате в отдаленном селе, где Вы учились, конечно, не сравнить с городским учебным заведением. Но, тем не менее, надо думать, было понимание, что для поступления в КазГУ нужны прочные знания, а попросту говоря, надо хорошо учиться. Судя по тому, что закончили школу с золотой медалью, это Вам удалось?
- Такое осознание у меня было всегда. В школе-интернате мы как бы находились в замкнутом пространстве, то есть обитали в своем маленьком мире. Поэтому я полностью предавался учебе. Помню, каждый раз, когда свет выключали перед сном, всегда обращался к дежурной: «Апай, можно посижу в Вашей комнате, позанимаюсь?». Она снисходительно разрешала, но при этом всегда просила принести уголь и бросать в печь дрова. С книжками я практически не расставался. И, наверное, как награда – та самая золотая медаль.
- Ну, а как легко осуществилась сама мечта поступить в ведущий ВУЗ Республики? Или здесь тоже пришлось пройти тот самый тернистый путь?
- Наверное, у меня на роду было написано, что я всю жизнь должен бороться за место под солнцем. И на сей раз вынужден был пройти испытание на прочность. Поступил только с пятой попытки. Мать, которая сильно за меня переживала, говорила со слезами: «Сынок, почему так происходит, ведь ты закончил школу с золотой медалью и экзамены сдаешь на пятерки и четверки?» На это я ей говорил: «Не переживай, мама, все будет хорошо! Вот увидишь, я обязательно добьюсь своего». Не хотел ее расстраивать, говорить, что и здесь – несправедливость, что даже за худшие оценки проходят дети состоятельных родителей. А до таких, как я, особо никому дела нет.
- А чем занимались в периоды между вступительными экзаменами? Если даже поступали каждый год - это уже пять лет. Если через год-два, то еще больше?
- За это время я успел потрудиться в совхозе, отслужил в армии, с отличием окончил Талдыкорганский юридический техникум. Затем еще десять лет работал по своей будущей профессии – судоисполнителем в Карасайском районе. При этом часто исполнял обязанности судей, ушедших в отпуск.
- Ваш случай – это тот самый, когда говорят, что смелость города берет. Ну, а поступив, наконец, почувствовали разницу между теми, которые, как и Вы, прошли хорошую «обкатку», и теми «маменькиными сыночками», сразу сменившими школьные парты на студенческие? 
- Разница была очевидной. Мы пришли с определенным багажом знаний, имея за плечами определенный опыт работы, четкое представление о будущей профессии и будучи абсолютно уверенными в правильности выбора. А они – без всего этого, по наущению родителей или прельстившись престижностью профессии. Результат? Многих из них я сегодня не вижу в сфере юриспруденции. Поэтому, пусть даже все так сложилось, я не жалею. Главное, что мой жизненный опыт очень помогал и помогает мне в работе.
- Я внимательно проследил Ваш трудовой путь и обратил внимание на то, что и здесь Вы тоже пошли по пути той самой «обкатки», руководствуясь принципом: «Чем больше знаний и опыта, тем лучше». Начали с органов прокуратуры разных уровней. И даже в Генеральной прокуратуре поработали. Но затем окончательно перешли в судебную систему, сделав карьеру от рядового судьи Жамбылского района до председателя Алматинского областного суда. Опять звезды так расположились? Или это был осознанный шаг?
- Где-то осознанный, а где-то в силу каких-то обстоятельств. Но в любом случае и это мне всегда шло на пользу. В органах прокуратуры своя специфика, в судебной системе – своя. Важно удачно их сочетать и грамотно использовать в интересах дела.
- Мейрамбек Таймерденович, Вы – доктор юридических наук. Мне известно, что тема диссертации: «Судебные действия в главном судебном разбирательстве: уголовно-процессуальные и криминалистические аспекты». Это хорошая теоретическая база. Помогает она в практической деятельности?
- Докторская диссертация занимает одно из главных мест в моей жизни. Если многие пишут их за два-три года (об уровне можно только догадываться), то я работал над ней целых десять лет, уже имея за плечами солидный опыт работы. За это время «перелопатил» колоссальный материал, изучил труды многих отечественных и зарубежных юристов. Можно сказать, что этот научный труд я пропустил через себя, выстрадал. И еще, что особо хочу подчеркнуть, в нем я раскрыл тему: «Методика расследования судебного следствия». Это, пожалуй, самый важный аспект в деятельности судьи, который требует колоссальной концентрации человеческих и профессиональных качеств. От того, как он будет владеть этим искусством, во многом зависит справедливость окончательного вердикта. А это судьбы людей.
- Мне известно, что практические исследования, научные выводы и рекомендации Вашей диссертации используются во многих ВУЗах страны и правоохранительных учреждениях...
- Я только рад этому. Самое главное, чтобы они приносили пользу, помогали моим коллегам в работе. Нам, судьям, необходимо постоянно пополнять знания, учиться, совершенствоваться. И всегда помнить о той особой ответственности, которая на нас лежит. Ведь, к примеру, если следователь может рассчитывать на прокурора, а тот, в свою очередь, на судью, то последнему – не на кого. Он - последняя инстанция. И его ошибка или несправедливость могут лечь тяжелым грехом. А кому это надо?
- Знаю, что Вы, как истинный патриот, очень трепетно относитесь к духовному наследию предков. Чтите язык, обычаи, традиции, культуру народа. Но сегодня Америка и Запад, используя интернет и другие средства коммуникации, навязывают чуждые нам ценности, несущие безнравственность, бесстыдство, разврат. Последствия такого «промывания мозгов» мы уже чувствуем реально. Дожили до того, что и у нас уже появилось ЛБГТ-сообщество. Особенно тревожно за молодежь. Скажите, как юрист, что необходимо предпринять на законодательном уровне, чтобы оградить от этой грязи наше общество? Ведь так можно скатиться и до духовной деградации.
- Это, действительно, очень серьезная ситуация которая всех нас тревожит. Дело в том, что мы сегодня живем в условиях мировой глобализации, и интеграционных процессов. А еще - бурного развития средств коммуникации, в том числе и интернета. Все это способствует беспрепятственному  проникновению в наш мир и хорошего, и плохого. Как оградить наше общество от безнравственности и чуждых нам ценностей? Думаю, в первую очередь, необходимо принять меры для обеспечения информационной безопасности государства. Кстати, они и предусмотрены в пятом приоритете последнего Послания Президента. Я имею в виду и создание системы «Киберщит Казахстана». На это должны быть направлены и соответствующие законы.
Но важнее, на мой взгляд, все же другое. Нам надо противопоставить всем этим негативным явлениям свою мощную идеологию, основанную на наших духовных ценностях. И делать это необходимо всем миром. Следует подключить к этой работе все институты общества по цепочке: семья – детский сад – школа – ВУЗ – трудовой коллектив. Словом, мы должны все законными способами защищать себя от тлетворного влияния извне, сохранять свои ценности. Наш долг в том, чтобы на всех этапах истории беречь свою этническую идентичность, уникальное наследие предков.
- Хочу узнать Ваше мнение, как многоопытного судьи и высокого профессионала. Я внимательно изучил «Жеті жарғы» – свод законов казахского ханства при хане Тауке. Известно, что он был разработан в начале ХVII века при участии Толе би, Казыбек би и Айтеке би. Так вот этим сводом были предусмотрены очень суровые наказания за преступления. Например, за воровство, грабежи, насилие и прелюбодеяние казнили. Даже действовал принцип: «Око – за око». Не кажется ли Вам, что на этом фоне у нас слишком уж мягкие законы? Можно ни за что убить человека и отделаться шестью годами. А еще можно пьяным сесть за руль, насмерть сбить пешехода и отделаться легким испугом. Наверное, и поэтому у нас сегодня человеческая жизнь ничего не стоит...
- Вы правы, тогда, действительно, были очень суровые законы. Но и «Жеті жарғы» зиждились на принципах справедливости. Даже при совершении тяжких преступлений учитывались все обстоятельства дела, принимались гуманные решения. К примеру, за убийство могли не казнить, а обязать преступника содержать и воспитывать детей, оставшихся без кормильца. За менее тяжкие деяния человек мог отделаться выкупом и т.д.
А потом, наверное, не совсем правильным будет сравнивать наши сегодняшние законы с «Жеті жарғы» хана Тауке ХVII века. Тогда было другое время, другой уровень цивилизации, другие нравы... Не сказал бы, что нынешние законы слабые или слишком мягкие. Они основаны на континентальном праве. В их основе тоже - принцип справедливости. Все наказания соразмерны преступлениям. К тому же, не надо забывать, что мы живем в интегрированном мире, входим во многие международные организации. А там есть общие для всех обязательства. К примеру, мораторий на смертную казнь, который у нас действует, - это тоже в соответствии с международным правом. 
- Кстати, о суровости наказания. Мейрамбек Таймерденович, разъясните мне, дилетанту, такой момент. Все мы знаем, что при вынесении окончательного вердикта прокурор-обвинитель запрашивает один срок, ну, скажем, десять лет, а судья дает, как правило, несколько меньше. Почему так происходит, и кто из них ближе к справедливости?
- Главная цель и обвинителя, и судьи заключается в том, чтобы наказание было соразмерным преступлению, то есть справедливым. Действительно, может быть и так, что прокурор запросит один срок, а судья вынесет более мягкий вердикт. Дело в том, что в Уголовном кодексе за разные преступления предусмотрены разные наказания. Причем, есть так называемые «вилки». Скажем, за одно преступление – от трех до пяти лет, за другое – от пяти до семи лет. Так вот судья в процессе рассмотрения дела все «ложит на весы...». И с учетом всех обстоятельств, которые есть, выносит окончательное решение. Наказание может быть даже ниже нижнего предела. Отсюда и разница, о которой Вы говорите.
- Сейчас идет полемика по поводу отмены моратория на смертную казнь. Чисто по-человечески, вы «за» или «против»?
- Как судья, я уважаю законы и только ими руководствуюсь в своей практике. И просто как человек, конечно, в целом за гуманизацию. Но есть преступления, за которые в предложении: «Казнить нельзя помиловать», запятую поставил бы после слова «казнить». Это такие страшные деяния, как терроризм, измена родине, сексуальное насилие над детьми.
- Как часто подаются жалобы на приговоры судов? И бывают ли случаи, когда вышестоящие инстанции отменяют решения нижестоящих?
- Как известно, у нас сегодня действует трехзвенная система. Первая инстанция – районные суды, вторая – областные и третья – Верховный суд. В случае несогласия с решением суда у гражданина есть право обжаловать его в вышестоящем суде. Большое количество таких обращений – это, естественно, показатель издержек в работе судей. Но если взять нашу область, то у нас примерно 97 процентов граждан не обжалуют решения по гражданским делам. По уголовным делам показатель еще лучше.
- Учитывая нашу ментальность и коррупцию, думаю, сложно говорить о полной независимости судей. Но все же, что делается для того, чтобы эту самую зависимость свести до минимума?
- Говорят, абсолютно независимых не бывает. Быть может, в этом и есть доля правды. Но у нас очень много сделано, чтобы минимизировать эту самую зависимость. Во-первых, у нас судьи назначаются Указом Президента. Во-вторых, финансируются из республиканского бюджета. Это уже сильный аргумент. В результате председатель Верховного суда не может влиять на председателей областных судов, а те, в свою очередь – на районных. Можете поверить, у нас не было и не может быть фактов, когда кто-то пытался бы давить на судью. 
- Хочу задать еще один вопрос, который тоже напрямую касается деятельности судей. В 2016 году вышел Закон о медиации. Хотелось бы узнать Ваше мнение об этой практике. И в чем ее плюсы?
- Говоря простым языком, медиация – это досудебное примирение сторон. Кстати, эту практику умело применяли и наши предки, в период действия того же свода законов «Жеті жарғы». Бии и наиболее уважаемые старейшины благодаря своей мудрости умели мирно улаживать конфликты, не доводить дело до серьезных последствий.
Теперь медиацию применяем и мы, судьи. Считаю, что это хорошее дело. Ведь, согласитесь, лучше же, если, скажем, деяния средней и легкой тяжести стараться улаживать, не доводя до судебных разбирательств с большими затратами сил, средств, времени и нервов. И еще один плюс. Если умело применять медиацию, то это разгрузит судей от рутинной работы. У них будет хорошая возможность сосредоточиться на серьезных, сложных делах и за счет этого более качественно отправлять правосудие. 
- Скажите, исходя из Вашего жизненного опыта, какими основными качествами должен обладать судья? Имеется в виду как человеческими, так и профессиональными?
- Я так скажу. В судье должны гармонично сочетаться три добродетели: разум, вера и совесть. В этом случае он будет носителем и всех остальных хороших человеческих качеств, в первую очередь таких, как мораль, нравственность, честь, достоинство, благородство, справедливость, выдержка, высокая внутренняя культура. Ну и, конечно же, судья обязан быть высоким профессионалом: до тонкостей знать юриспруденцию, обладать надежной теоретической и практической базой. А еще нужны особая интуиция, особое чутье.
- У каждого руководителя – свои подходы, стиль и методы работы, управления коллективом. Да и отношения с подчиненными бывают разные... 
- В целом я сторонник чередования строгих и мягких стилей и методов управления. В зависимости от обстоятельств. Ведь коллектив – это, по сути, живой организм, поэтому и отношение должно быть разностороннее, творческое. Ну а основной принцип такой – давать максимальную самостоятельность и требовать по полной. У  нас  специфический коллектив. Исходя из этого, вижу свою главную задачу в том, чтобы создавать все условия, здоровую атмосферу для того, чтобы судьи могли хорошо делать свое дело.
Что касается отношения к подчиненным, то здесь всегда помню об этике госслужащего, стараюсь проявлять спокойствие, выдержку, уважение к коллегам. Хотя в зависимости от ситуации могут возникать и какие-то напряженные моменты: работа есть работа. Но в любом случае, даже если вспылю, быстро отхожу.  Нер- возность, обиды, непонимание, взаимные претензии – все это не по мне.
- А что Вам больше всего не нравится в людях? Имеется в виду, какие недостатки или пороки вызывают больше всего отторжения? А можно и по-другому: с кем бы Вы не пошли в разведку? 
- К сожалению, мне в жизни, особенно в детстве и юности, часто приходилось сталкиваться с несправедливостью. Наверное, поэтому всегда болезненно реагирую на высокомерие, гордыню, чванство. А откровенное отторжение, как Вы говорите, вызывают двуличность и продажность. Все беды от них. Ну а в разведку не пошел бы с трусом и бесчестным человеком.
- И, наконец, последний и тоже традиционный для всех вопрос. В чем, на Ваш взгляд, заключается смысл жизни?
- На него можно отвечать долго. Но скажу коротко и по Исламу. Родись желанным. Живи честно. Люби, если ты мужчина – женщину. С братьями – дружи. Твори искусство, если нет таланта – наслаждайся. Пройди жизнь достойно, а не так, чтобы косо посмотрели вслед.

От редакции

Мы искренне благодарим Мейрамбека Таймерденовича Таймерденова за открытость, готовность к диалогу, очень интересную и содержательную беседу. Абсолютно уверены, что после этого интервью многие откроют этого человека для себя по-новому, увидят за строгим, в силу профессии, образом председателя облсуда довольно креативную личность, прошедшую непростой жизненный путь. Надеемся, что встреча в редакции станет началом тесного сотрудничества журналистов газеты «Огни Алатау» с Таймерденовым и возглавляемым им ведомством.
Желаем Мейрамбеку Таймерденовичу доброго здоровья, неиссякаемой энергии, оптимизма и удачи на нелегком поприще!

 

 

 

Другие новости

Ответственность начинается с самого себя

Ответственность начинается с самого себя

Вопросы общественной безопасности напрямую связаны...

  15.08.2026   48
Лучше предотвратить, чем устранять последствия

Лучше предотвратить, чем устранять последствия

Общественная безопасность не может обеспечиваться...

  15.08.2026   49
Правила существуют для всех

Правила существуют для всех

Улица является общей территорией, где ежедневно пе...

  15.08.2026   49
Мошенник может представиться кем угодно

Мошенник может представиться кем угодно

Телефонное мошенничество становится все более изощ...

  15.08.2026   70
Создано на платформе Alison CMS © 2011-2026. Авторские права защищены законодательством Республики Казахстан.
Дизайн и разработка сайта от компании Licon.